為什麼我支持同性婚姻

每個人支持或反對同性婚姻的理由都不同，有人自己身為同性婚姻的需求者、有人擁有許多同性戀的友人; 有人因為宗教背景所以反對，而也有人就只是作為保守派。我沒有以上的背景，只是研究所時有利用同性婚姻作為材料寫過一篇報告，有一些了解。當我聽到台灣也傳出同性婚姻要進行立法的消息時，我的道德直覺是：「幹關我屁事，要結去結。」這應該是源自於我的自由主義立場，在沒有損害他人的前提之下，個人的行為有其自由選擇的權利。然後我開始思考有沒有其他能佐證的論點，除了這種放任式的自由之外，畢竟不是每個人都接受到這個程度。

於是我回到平等跟反歧視的思路上來。我在大二的時候，曾經利用台灣政府的普查資料作過一點研究，那時候我就發現，1990年以前的戶口普查，會調查國民的「籍貫」，籍貫並不是你的出生地，而是你祖先來自何處。在2000年之後的戶口普查，則取消了調查國民的籍貫。

這有什麼差別？國民政府遷台之後，由於以反攻大陸為前提來統治台灣，整個政府組織仍然維持在中國時期的運作邏輯，國民大會要依各省代表選出，公務人員的名額也是依照各省來分配。這個系統稱為高普考分省區定額錄取制度，以1991年的高普考為例，599個名額中，由於依照中國大陸各省的人口來分配，籍貫為「台灣」的國民只能分到21個名額，但是台籍人士佔了人口的三分之二以上，1956年時，西康省只有313人在台，擁有5名員額，但是有142510人在台的福建省人民，卻只能爭取 13個名額。他們在台灣都要繳一樣的稅，一樣要服兵役，但是所獲得的權利卻有所差異，這形成了一種按照籍貫來分配利益的歧視，這個情況在1962年後修改錄取辦法後以得到緩解，但直到1992年戶籍法的修改，取消登錄戶籍，才真正消除對台籍人士的歧視。

這不是什麼國民政府的專利，國民政府看人，看見的是河北人、黑龍江人、台灣人，而過去日本政府看人，看見的是日本人、漢人、生番、熟番，而漢人上的小學叫做「公學校」，日本人上的小學則是設備師資都較好的「小學校」，台灣人在高等教育中不能念法政，所以台籍菁英大多流向醫學，這個傳統一直持續到今天，這些差別待遇都寫在我們的歷史課本中，所有人都知道這樣的世界已經過去。

儘管在人民的心中，或多或少都還會有一些對省籍的看法，「本省」與「外省」之間的隔閡雖然或許還會存在，但至少對政府來說，這些人民都是一樣的，都是用同樣的方法去對待。政府已經不會看到人民的「省籍」，而成了「省籍盲」。我認為由政府開始的平權行動是非常重要的，我們無法期待人民在某一天全都成了「省籍盲」，但是如果從政府開始，破除一切對於省籍的差別待遇，在未來人們心中的省籍分別只會越來越淡，因為那實質上並不會對自己的權利義務造成什麼影響。

我認為這個「盲」的狀態才是真正達到平等與反歧視的境界。如今我根本不知道我的朋友同學們來自什麼省籍，或是我知道了、卻對於我如何對待他們毫無關係（猶如我不知道），自然我也無法在省籍上對誰有著差別待遇或歧視。我很喜歡的一部美國喜劇"Community"，裡頭的院長自稱是"地球上最沒有種族歧視的人"，他在設計學校吉祥物時，不願意在那個人上頭給出任何膚色或特徵，因為他認為萬一他畫出了某個種族的特徵，那就是對他們有所偏頗，到最後他給出了一個這樣的吉祥物：

他將這個吉祥物取名為"Human Begin"，他的確沒有任何一個種族的特徵，但這也根本不再是一個人。而他也被主角吐槽，因為如此在意種族之間差異而刻意為之的行為，才是真正最種族歧視的。院長有平權意識，但無法達到真正的反歧視，因為真正的反歧視與平等對待，來自「盲」。

中華民國憲法第七條：「中華民國人民，無分男女，宗教，種族，階級，黨派，在法律上一律平等。」我認為要達到法律上的平等，實質上就是政府要對於這些特徵「盲」，以種族\族群而言，台灣政府現行的非盲狀態只在於對於原住民的優惠措施，而這種Affirmative Action實質上，是要矯正政府在過去對於歧視原住民所造成的錯誤所行的補償，在一定的範圍內並不屬於歧視或非平等。而各個宗教、黨派、階級的國民都要盡一樣的義務、得到相同的權利，實質已經平等。

在男女方面，過去漢人社會的性別歧視，對於女性造成的傷害甚大。所以現在政府也有些許的Affirmative Action去維護女性的參政權。但政府在男女方面，仍然是無法達到「性別盲」(Gender-blind)的境界，因為男女只要收入相同，要繳的稅都是一樣，考公職考試時，也都是各憑本事，但是男性有兵役的義務，女性卻沒有，而這樣的差別也並不是要矯正女性過去因為政府歧視造成的不利益。

（那麼我也有個夢，我希望未來的台灣人都能活在一個，不因他們伴侶性別而被評判的社會。）

一個「性別盲」的政府，才是能真正達到性別平等且去除歧視的政府。我希望政府看到的不是「男人」與「女人」，而只是一個個克盡義務的公民，這並不是什麼空中樓閣，澳洲、西班牙、阿根廷已經開放讓人民可以自由將身分證上的性別登記為「未指定」，德國今年甚至可以免填新生兒的性別。這都有助於一個性別平等的社會形成，因為政府「根本不知道」，自然也無從歧視起。

所以我認為，以性別平等為基礎，在結婚這檔事情上，政府依然應該要處在「性別盲」的狀態--我想要結婚，我找了一個人願意與我共結連理、生死與共，政府不能/不會看見我們的性別，而作為他是否能與我結婚的判準。這也是此次同性婚姻的修法重點，它不是另造了一個「同性婚姻」的法案，也不是另外設計了一套「和婚姻一樣只是不是婚姻的系統」專給同性伴侶使用，因為政府根本不該知道誰是異性伴侶、誰是同性伴侶，所以法案是一體適用的將「男女」改為「雙方」，旨在相同的待遇、不分性別。

基於這樣的原因，基於一個期望「盲」的願景，我支持同性婚姻。